وقال المفيد : كسب المغنيات حرام ، وتعلم ذلك وتعليمه حرام في شرع الإسلام ( 1 ) ، وأطلق ولم يفصل . وكذا قال سلار ( 2 ) . وقال ابن إدريس : ولا بأس بأجر المغنيات في الأعراس إذا لم يغنين بالأباطيل على ما روي ، والأظهر أن الغناء محرم ممن كان ( 3 ) . والأقرب عندي ما اختاره الشيخ في النهاية . لنا : الأصل ، وما رواه أبو بصير في الصحيح قال : قال أبو عبد الله - عليه السلام - : أجر المغنية التي تزف العرائس ليس به بأس ، وليست بالتي يدخل عليها الرجال ( 4 ) . وعن أبي بصير ، عن الصادق - عليه السلام - قال : المغنية التي تزف العرائس لا بأس بكسبها ( 5 ) . وعن أبي بصير قال : سألت أبا جعفر - عليه السلام - عن كسب المغنيات ، فقال : التي يدخل عليها الرجال حرام ، والتي تدعى إلى الأعراس ليس به ، بأس ، وهو قول الله عز وجل : ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله ) ( 6 ) . احتج الآخرون بما رواه سعيد بن محمد الطاطري ، عن أبيه ، عن الصادق

--> ( 1 ) المقنعة : ص 588 . ( 2 ) المراسم : ص 170 . ( 3 ) السرائر : ج 2 ص 224 . ( 4 ) تهذيب الأحكام : ج 6 ص 357 ح 1022 ، وسائل الشيعة : ب 15 من أبواب ما يكتسب به ح 3 ج 12 ص 85 . ( 5 ) تهذيب الأحكام : ج 6 ص 357 خ 1023 ، وسائل الشيعة : ب 15 من أبواب ما يكتسب به ح 2 ج 12 ص 84 . ( 6 ) تهذيب الأحكام : ج 6 ص 358 ح 1024 ا ، وسائل الشيعة : ب 15 من أبواب ما يكتسب به ح 1 ج 12 ص 84 .